“叫声哥哥，我就告诉你。”
“我今天晚上不是一直在叫你广义哥哥吗？”
“哥哥和广义哥哥，能是一码事吗？丝袜和丝袜奶茶，能是一回事吗？”
“你小我一天不是事实吗？”宣适难得抗争了一下。
“你是要事实还是要史实？”
“哥哥。我要史实。”
“好嘞，那你听哥哥给你分析哈。通过蔡京写在《千里江山图》上面的题跋，我们就可以推测王希孟有病。”
身为文科生里的佼佼者。
古典艺术的资深研究人士。
宣适很快背出了题跋上的77个字。
“哪里说王希孟有病了？”宣适背完之后问。
“没说啊。”聂广义一本正经地回了一句：“哥哥刚刚不是都和你说了，是推测，通过题跋推测懂吗。”
“行。”宣适对聂广义做了一个请的手势。
“好说，好说。”聂广义虚空捋了捋不存在的胡须：
“你知道，天才总是惺惺相惜。”
“哥哥我读的历史肯定没有你们文科生多，但要论对同为天才的宋徽宗之了解，尔等多半不如哥哥我。”
“邓椿在《画继》的卷十，写过宋徽宗去龙德宫看画院待诏们画的壁画，左看右看，没有一个满意的。”
“独独有一个例外。”
“原文是这么说的，「上来无事，一无所称，独顾壸中殿前柱廊拱眼斜枝月季花，问画者为谁？实少年新进。上喜，赐绯，褒锡甚宠。」”
“赐绯的意思你知道吧？”某位哥哥开始寻求互动。
“知道的，赐给绯色的官服。”宣适回答。
“知道就好办了，这个颜色的官服，在宋代，怎么都应该有个四五品了吧？”
“对。”宣适没有异议：“但这个和王希孟是不是有病，有什么关系？”
“当然有了。”聂广义继续解释：“首先，我们可以根据这个历史有明确记载的细节，见微知著，确定宋徽宗是那种一高兴，就能给少年赐官的皇帝。其次，在你刚刚背过的那个蔡京写给《千里江山图》的题跋里，是不是有记录宋徽宗对这幅图的极尽赞美？”
“确实有，「上嘉之」。”
“何止呢？”聂广义继续分析：“还有手把手的教学「亲授其法」，对吧？”
“是。”
“那么好了，画月季的少年能被赐绯，画出江山第一图的王希孟为什么没有呢？”聂广义引导发问。
“你不是想告诉我这是因为王希孟有病吧？”宣适弟弟难得义正辞严地反抗广义大少的威严，说道：“这也太牵强了！”
“不，这一点都不牵强，我有正史为证。”聂广义说：“《宋史•职官志》有非常明确的记载「老、病者不任官职」，这是宋朝的铁律，不赐予罹患重病的人职位。”
“是这样吗？”宣适不是很确定。
“不信的话，你可以吧宋朝历代的官员排查一遍，看看是不是事实。别说是没有官职的，就算是中了进士，候任的时候出了一点什么事情，在宋代们也是必须辞归故里的。工伤什么的，不存在！”
聂广义的话，让宣适陷入了沉思。
良久，宣适才想起来一件事：“王希孟在画学学习的时候，有个同学叫王道亨。这个同学画了一幅画，把【蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更】这句唐诗演绎得淋漓尽致，宋徽宗一高兴，也给他赐了一个小官——「徽宗奇之，擢为画学录」。”
“是吧？听哥哥的准没错吧？”聂广义一扫先前的阴霾，浑身的每一个细胞都在嘚瑟：“你要是还不信的话，等你有时间了，就去问问那个梦里什么都有的姑娘，看看说的和哥哥我是不是一样。”
“我去问？”宣适一脸诧异地指着自己。反问道：“为什么你自己不去问？”
“你觉得，哥哥还会回到上钓咖啡那种让天才建筑师去了就想要上吊的地方吗？”
“哪有这么严重？”
“当然有啊！你哥哥我长这么大，只有天天被抄袭，几时有过抄袭别人？”
“你不是本来也没看过吗？”宣适反过来帮聂广义解释。
“说出来谁信啊？”
“谁不信？”宣适反问道：“人姑娘自己都信！”
“唉，这到也是。说起来那姑娘也不是一无是处。”
聂广义想了想，摊开自己的右手，用左手一个一个按下右手的手指开始计数。
“也就气质好了一点。”摁小拇指。
“长得有韵味了一点。”摁无名指。
“声音好听了一点。”摁中指。
“懂得欣赏了一点。”摁食指。
“……”
然后，聂广义就卡住了。
不是没有别的“一点”了，而是再摁下去，连大拇指都要拿出来计数了。
一个姑娘家家的，哪来这么多优点？
聂广义停止列举，直接跨越到总结陈词：“我过两天就回意大利了，这姑娘，我这辈子也不会再见了，你不去问难道还我去？”
聂广义是真心不想再见到极光之意工作室的任何一个人。
尤其是那个时不时就阴阳怪气地和他说话的穿公主裙的小女孩。
无论在任何时候，现在还是以后，聂广义都不可能承认，他是因为在桥底下哭被梦心之和宗意撞见，才会尴尬得想要找个地缝钻进去。
第25章 南宋美食
“你确定要吃《清明上河图》里面的美食？”宣适问聂广义。
“对！”聂广义向来中气十足，这会儿更是斩钉截铁。
“可是，画是没有气味的，《清明上河图》里面的也没有哪个地方，是具体画出了菜色的。”
“一个都没有吗？”聂广义自己也开始回忆。
都说《清明上河图》里面，最多的就是美食。
一幅画卷里面，有多达45家餐饮店。
聂广义向往了很多年，却也没听说有哪一家店里的哪一道菜是明明白白画出来的。
“没有。”宣适的笃定，印证了聂广义心里的想法。
宣适接着说：“就连外卖小哥手里端的两个盘子，也看不出来具体装的是什么。”
“那怎么整？阿拉以载就想切《清明上河图》里面的美食。”
“那你有问人姑娘，有没有梦到吗？”
“那是自然啊！我一听说她推着王希孟，在汴京城看人赶考，就问她，有没有看到餐馆里面卖什么，有没有那种满街飘香的已经失传的小吃。”
“然后呢？她怎么说？”
“她问我，为什么不觉得在梦里寻找历史的答案不可理喻。”
“然后呢？”宣适问。
“然后就跑题了，到最后也没问出来《清明上河图》里面有什么美食。”
宣适想了想：“我个人感觉，《清明上河图》里面的美食，应该入不了你的眼。”
“为什么？”
“因为我们广义大少无辣不欢，但是《清明上河图》的那个时代，离辣椒传入我们的生活，还有好几百年。”
“宋代不是就有麻辣火锅？”
“是有，拨霞供，涮羊肉、涮兔肉，但是宋代人说的麻辣，是姜、芥菜、胡椒、葱、蒜这些调味品，组合出来的味道，和现代意义上的麻辣火锅不是一个概念。”
“是这样吗？”聂广义这会儿还饿着，“不是一个概念，我现在也只想吃宋朝的美食。”
“宋朝的吃食就行，对吗？”
“对！”
“那这样的话，我给你弄个保证原汁原味的南宋美食，怎么样？”
“保证原汁原味？”
“对。”
“南宋的？”
“对。北宋的我一时想不起来，有什么菜是这边原料齐备的。”
“绝不忽悠？”
宣适很认真地点了点头。
“我怎么这么不信呢，你是不是打算随便弄点什么忽悠我？你先告诉我叫什么。”
宣适的厨艺很好，却也不是完全没给他做过黑暗料理。
聂广义多少还是有点警惕心理。
“你先前不是问人姑娘，有没有满街飘香的小吃吗？我准备给你做的，就是这样的一道小吃，用我们温州话翻译过来，就叫【油炸桧】。”
“为什么是温州话？”
“因为温州话是最古典的方言，有很多诗词，我们现在用普通话念已经不押韵了，用温州话就还可以。”
“你举个例子。”
“例如啊，那我说一首和吃有关的诗，【长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。】”
“这首诗怎么了？”